第十一章性命十二境(第2/3 页)

闻道，逍遥，超凡。

命功：筑基，结丹，道胎，元婴，阳神，飞升。

这是我们道门的说法，对于性功六大境界，儒家、佛家另有名词说法，不过实际上都是同一个东西；至于命功，因为儒佛两家的命学不显，倒没什么别的一套名称。”

听着这些境界名字，谢灵运不由得浑身有些热血沸腾，以前他对这些接触得并不多，不禁问道：“师傅，能不能简单地介绍一下它们？”

“好。”南阳子点点头，也不需要如何酝酿，便解释道：“先说性功。

第一境：炼己/克己/止观，即是初初入门阶段的修心养性，修士做到止念息妄，擒意马锁心猿，思维没有了散乱昏沉，破魔障开神通，从而接触更高的大道。

第二境：抱一/立志/发愿，老君说过‘天得一以清，地得一以宁，神得一以灵’、‘圣人抱一为天下式’，或者说立志，或者说发宏愿，都是指找到自己要追求的道，找到你的一，并且决心去追求它！

第三境：证道/而立/证果，便是你用行动去证道的过程，积功累德，而越来越接近那个道。

第四境：闻道/不惑/般若，正是你证道有成，彻底醒悟了，就好像佛祖苦行多年，终于在菩提树下闻道证得般若一样，也是孔子说的不再困惑了。

第五境：逍遥/知天命/解脱，到了那个时候，你就可以逍遥自在的四处去传道度人了，这样知了天命，真是一种大解脱。

第六境：超凡/超凡/超凡，呵呵，可喜可贺啊，你成为了一宗一派的祖师爷，乃至万世留香的大圣人了，随心所欲而不逾矩，精神永留天地之间。”

“我也十五岁了，还没开始第一境炼己，而孔夫子十五岁的时候就已经立志了，真厉害。”谢灵运听得不禁大发感慨，见贤思齐啊！

“徒儿啊，从古到今，又有几个大圣贤呢？”南阳子哈哈大笑，他自然更是比不过的，当年二十多岁了，才迈入第二境，确立了自己的志愿。

老头子又继续道：“再说说命功。所谓‘顺则成人，逆则成仙’，世人从娘胎生下来，即会从先天之体，渐渐变成后天之体，而有了生老病死；修真则是要逆天而行，从后天返回去先天。

第一境：筑基，即是把身体底子打好，为修仙做好了需要的基础，炼气、通脉、通窍，前三三后三三、斩三尸、又开玄关一窍，当炼到全身的经脉穴窍都充盈饱满，出现了日月和壁的景象，先天一炁生出，

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